古村番塔燃，翰林文脉传。

9月25日，佛山市南海区西樵镇松塘村，长老、学子、企业和市民代表接过火种，从区氏大宗祠出发，走过荷花池、入村大道、翰林门，把火送到番塔广场。9月26日，“千年松塘 翰林书乡”第十四届松塘翰林文化节启幕，烧番塔活动也继续引爆人潮。

烧番塔在松塘传承已有300多年，2017年列入佛山市第六批市级非物质文化遗产名录。今年，这场中秋民俗不再只是一座番塔、一场点火。拜月、三献古仪、敬贤劝学、火种传递、文运添柴接连展开，古村里的游客也可以写下心愿，添一把柴。

在“千年松塘 翰林书乡”第十四届松塘翰林文化节上，祭孔、奖学、青年分享、古村巡游接连展开。有人从这里走出去，又回来给后辈颁奖；有人把自家老宅捐给村集体；一批新学子走进宗祠，再读一遍祖辈留下的村训。

番塔的星火，背后是人文的火种。不久前，西樵提出以中心镇现代化建设统揽全局，擎起环两江旗帜，全面建设广东省现代化中心镇。其中，“文旅跃升”被放在重要位置，目标之一就是建设人文引领中心镇。

松塘烧番塔与翰林文化的传承，正在打开一种新的人文引领方式。

“千年松塘 翰林书乡”第十四届松塘翰林文化节启幕。

从奖学到捐老宅，一代人接着一代人

松塘村宋代开村，已有八百多年历史。明清时期，村中走出区玉麟、区谔良、区大典、区大原4位翰林以及20多位举人。“积德读书”的祖训，也一直留在古村的书塾、宗祠和一代代人的生活里。

26日下午的松塘，从孔圣庙前开始。36名翰林小学学生列成六行六列，表演六佾舞。随后，松塘村五房长老行三献礼、诵读祭文。庆祝孔诞的习俗，在这里从康熙年间延续至今。

“千年松塘 翰林书乡”第十四届松塘翰林文化节活动现场。

2010年，松塘村民自发筹款成立翰林文化基金会。此后，每年的孔子诞仪式上，奖学成为固定环节。

今年，往届优秀学子又站到了台上。松塘青年区庆佑今年考取肇庆市选调生。他的家族多年参与村内敬老、公益和家乡建设，他本人也经常出现在清明祭祖、重阳敬老、民俗巡游等活动中。这一次，他以往届优秀学子身份，回到孔圣庙前为新一届学子颁奖。

另一名从松塘走出去的年轻人区泳茵，也回来了。她今年晋升女子象棋国家大师，并入选第六届世界青少年象棋锦标赛中国队。活动现场，她与村中学子分享自己的成长经历。

远在厦门大学任教的区然雯没有来到现场，却写来一封信，由清华大学在读硕士区庆亮宣读。不同年龄的松塘青年，以另一种方式重新站到了一起。

颁奖之后，学子们跟随五房长老和醒狮队走进古村。踏青云路、登翰林门、绕月池，再走进区氏宗祠保滋堂诵读村训：“孝顺父母、尊敬长上，和睦乡里、莫作非为，情系桑梓、志在四方。”

这一天，还有一座老宅交给了村里。桂香坊9号产权持有人区夏慧、区傲雪将老宅整体无偿捐赠给村集体。接下来，这里计划打造翰林文化展示、乡土记忆传承空间。

对一座古村来说，文化留下来，不只靠保存一栋建筑、一套仪式。有人走出去，有人再回来；有人读书成才，有人把老宅留下，一代人接着一代人，传统才没有停在过去。

从一座番塔到一座古村，传统走进今天

夜幕落下，松塘换了另一副模样。

古风巡游穿过138条古巷，月池里亮起莲花灯；老宗祠修缮时换下来的杉木被斫成古琴，琴声在古村里响起；夜光狮穿行祠堂、古巷。另一边，150余席翰林宴陆续开席，西樵大饼、西江河鲜、田螺、芋头等乡土味道被端上餐桌。

最热闹的，仍然是烧番塔。今年的烧番塔，从点火之前就已经开始。本村族老带领学子净手、献礼，诵读社学古训和家风联句；文脉火种从宗祠出发，一棒一棒传到番塔广场。游客也不再只是站在外围看火，可以写下心愿、投放“文运柴”，还可以通过线上平台参与祈福。

古老民俗由此进入了今天的生活。松塘推出月池锦鲤助养公益项目，游客可以在游村过程中参与助学公益；高州旧城村把农产品带到现场义卖，所得进入社区慈善分会；古村还设置随手捐、爱心义卖等渠道，用于敬老扶老、助学兴教、文化保育等事项。

26日下午，南海讲师团副团长高原又在榕树头下开了一堂“村课”，主题就叫《环两江的人文情怀——文化资源如何转化为资产》。从非遗活化到老字号资源挖掘，一堂课把问题重新拉回古村本身：留下来的文化，今天还能怎么用？

烧番塔活动现场。

这也是西樵建设广东省现代化中心镇要回答的问题。

西樵提出建设岭南文旅第一镇、区域消费新极点，推动文旅从“一座山”走向全域，把各村特色民俗纳入“一村一品”和民俗文旅矩阵。松塘的烧番塔、翰林文化节，正是其中的一处落点。

一座番塔燃两个晚上，火终究会熄。但当学子回来颁奖，乡杰留下老宅，村民继续办祭孔、奖学，游客开始走进古巷、宗祠和月池，一场传了三百多年的民俗，也就有了继续往下传的办法。

采写：南方+记者 熊程

通讯员 樵宣