新黄河记者：徐敏  

随着祝勇“国宝”系列第三部《亿兆斯民》正式亮相，这部耗时数载、增删无数次，最终形成三卷本、逾八十万字规模的鸿篇巨制，以完整面貌呈现在读者面前。从非虚构《故宫文物南迁》到长篇小说《国宝》，祝勇完成的不仅是文体的跨越，更是从“行为史”到“心灵史”的深化。

《国宝》三部曲以20世纪30年代为起点，以那文松等故宫人的命运浮沉为主线，真实还原了故宫文物从北平出发，历经南京、上海，最终迁往大西南，而后分隔海峡两岸的艰辛历程。小说通过一个家庭的悲欢离合、聚散流徙，讲述其因南迁而波澜飘摇的家族史，以小见大，从烟火日常的民间立场见证磅礴沧桑的近代中国。

谈及创作的初衷，祝勇首先从文物的本质价值切入。他指出：“故宫是明清两代的皇宫，但故宫里面的文物却不是，它们是历朝历代的结晶，是中华民族宝贵的文化财富。”故宫文物南迁这一历史事件，正是在中华文明面临存续危机的关键时刻，先辈们为守护这份物证所进行的壮举。书写文物南迁的故事，本质上是书写文明守护的史诗。

面对浩繁史实，祝勇坦言创作之初的艰难：“这个题太大，有无从下手的感觉。”他的解决之道，是从宏观史述转向微观命运，借鉴《四世同堂》等经典的经验，通过小人物、小角度来反映大事件、大时代。他回应真实与虚构的关系时说：“人物是虚构的，但他们走的路、花的钱，所有细节都必须是真的。那文松是假的，但他从大方家胡同到故宫上班的路线是真的；沈芷伊是虚构的，但她投江的那条江，是文物南迁真实上岸的地方。”

《国宝》最深刻之处，在于它揭示了一个民族的尊严从何而来——不是来自征服，而是来自守护；不是来自占有，而是来自传承。当文物在战火中辗转，当守护者在绝境中坚守，一种超越个体的文明力量便悄然生长。为此，祝勇将历史洪流中的小人物推至前台，为众多角色精心编制人物小传，让那些湮没在烽烟中的面孔重新浮现。

《国宝》三部曲，以千年丹青为骨，以万里河山为脉，以亿兆斯民为魂。它不仅为文物南迁这段波澜壮阔的历史立传，更为每一个在时代洪流中守护文化根脉的普通人，树立了一座不朽的精神雕像。在这座雕像面前，我们看到的不仅是过去，更是未来——一个文明如何穿越苦难而生生不息的未来。

编辑：任晓斐  校对：杨荷放