新黄河记者：李睿  

9月28日，2024中国国际孔子文化节期间，“斯文在兹”全球文庙书院溯源之旅活动在山东曲阜举办，来自海内外的文庙书院管理者、研究者深入交流保护利用经验，研讨儒家文化的当代价值。活动间隙，东南大学建筑历史与理论研究所副所长、教授沈旸接受了记者的采访。

文庙、书院是儒家文化的重要载体和历史见证。据了解，目前我国省级以上文物保护单位的文庙389处、书院176处，海外文庙书院主要分布在东亚、东南亚的国家和地区。沈旸认为，在山东曲阜开启“斯文在兹”全球文庙书院溯源之旅恰逢其时，新时代下应该重新思考文庙书院的历史文化价值，“文庙书院是体现中华文明‘五大突出特性’的一个非常好的载体。”中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。沈旸从孔庙的起始谈起，从公元前478年，孔子去世后的第二年，鲁哀公以其旧宅建庙祭祀孔子，一直到今天已经过去了2502年，“这样绵延的连续性在全世界独一无二。”

从创新性的角度来看，孔庙建筑是一个不断生长的系统，“传统文化要遵循‘守正不守旧、尊古不复古’，孔庙从一座小殿成长为一个建筑系统，2500多年孔庙建筑的发展也刚好回应了不同时代的社会需求。”沈旸认为，孔庙建筑是儒家文化走出去的一个重要载体，“今天，来自世界各地的孔庙、书院的管理者和保护者济济一堂，可以看到儒家文化影响了整个东亚文化圈，甚至影响到了西方世界。”

同时，孔庙建筑的发展历程体现了各民族之间交流、交往、交融的过程，这展现了中华文明的包容性。“至于和平性，孔子说‘己所不欲，勿施于人’，我们一直是和平的姿态，从不党同伐异。”沈旸说，如今文庙书院一直被保护和重视，在山东曲阜开展全球文庙书院的溯源之旅，恰恰回应了对孔子思想的推崇和继承。

校对：高新  编辑：杜亚慧  摄像：冯松豪  剪辑：王瑶华