今天是孔子诞辰2575周年纪念日

你知道孔子的忠实“粉丝”在当时

是如何祭孔的吗？

听说那“排面儿”绝了

三个看点带你认识

商周十供

◆这套“青铜大礼”有排面◆

清乾隆三十六年（1771年）三月

乾隆第五次来到曲阜祭孔

看到之前用的祭祀礼器都太普通

“这怎么能配得上孔子的地位呢！”

当即从宫中严选了10件商周时期的青铜器作为赏赐

定名为“商周十供”

以表达自己对孔子的尊崇

其中，木鼎、亚尊、册卣为商代所造

其余七件为周代所造

这十件青铜器“各司其职”

有蒸锅、煮锅

还有能盛放食物和酒的

主打一个有颜值又有实力

只不过名字有些生僻

这组“商周十供”形制古朴，纹饰精美

有的铸有铭文

配有精雕的木座

补以细镂的顶盖

盖上嵌以玲珑的玉纽

此外，乾隆不是“盖章狂魔”么

这次“送礼”他也没忘附赠自己的“身份证”

10件礼器的说明书

△孔府档案 御制周范礼器图说

以及用来摆放器物的供桌

简直不要太贴心~

◆为什么要送“商周十供”？◆

从西汉到清朝

共有12位皇帝先后19次来到曲阜祭孔

乾隆曾来过8次

当时，乾隆亲命第71代衍圣公孔昭焕

亲自保管“商周十供”

平时秘不示人

只有在四大丁祭和诞辰日祭祀时才拿出来

供奉在孔子像前

△明 孔子燕居相轴

青铜器在古代是国之重器

祭祀是国之大事

孔子曾说

“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

孔子尊崇周礼

（“周朝的礼仪制度是以夏商两代为根据制定的，多么丰富多彩呀，我主张遵从周礼。”）

乾隆在谕旨中也有解释

“夫孔子志在从周，楹间列姬朝法物，于义惟允。”

（“孔子主张遵循周朝的文化和礼仪，因此在祭祀孔子时，柱子之间陈列周朝的法物，是最合适的了。”）

因此，从颁赐“商周十供”这件事上看得出来

“天下第一家”在他心目中有特殊的礼遇

◆来“遇见”跨越时空的“礼”◆

孔子博物馆珍藏大量礼器

其中一些礼器是历代皇帝对孔府的赏赐

是尊崇孔子和儒家思想的实物见证

除了乾隆之外

其他人也出手不凡

1、八卦纹鎏金编钟

这套编钟是康熙五十八年（1719年）

颁赐孔庙中和韶乐乐器中的一组

中和韶乐，符合儒家“大乐与天地同和”的礼乐思想

是清代最高规制的乐曲

2、清黄地彩绘缠枝牡丹纹铜胎画珐琅五供

这套画珐琅五供

是国内已知现存最大的雍正时期黄地画珐琅五供

通体以黄釉为地

绘缠枝牡丹纹，显得雍容大气

花尊饰以龙耳，更显尊贵

3、汉五供

东汉元和二年（85年）

汉章帝过鲁祭祀孔子

留下六件祭祀用的礼器

现存的“汉五供”为

太尊、雷纹尊、山纹尊、象尊、牺尊

其中只有太尊是汉代的

其它几件都是元代制造

礼运东方 文脉流长

在孔子诞辰之际

你背过的《论语》哪一句对你启发最深？

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编辑：卢婷