新黄河评论员：李明  

2025年的第一个顶流，是哪吒。

数据显示，截至2月11日上午11时，影片《哪吒之魔童闹海》（下称《哪吒2》）总票房（含预售）已突破92亿元，超过《蜘蛛侠3》《超人总动员2》，排名全球影史票房榜第24、全球动画电影票房第5，《哪吒2》的观影人次也已经达到1.85亿。目前，猫眼专业版给《哪吒2》的预测票房已经超过160亿元。如果成真，《哪吒2》将以绝对优势登顶全球动画电影票房榜。

正如《中国日报》评论称，《哪吒2》是中国“日益增强的文化自信的象征”。这个起源于佛教，记载于元代，活跃于明朝的民间神话，从遥远的历史烟云中走来，其面貌与精神非但没有模糊反而逐渐清晰，甚至成为后现代英雄主义精神的一种诠释与解读，那么，为什么是哪吒？是什么造就了这样的反差萌？远古哪吒与当代中国的血脉联系在哪里、与当代人的联系又在哪里？

哪吒身上，是几代中国人的对视

如果要诠释哪吒形象的蝶变，就不能不先提起1979年上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》。这部充满20世纪中国动画原始线条美与画面感的电影，对原著的传承比起“饺子版本”也更为“忠诚”。剧中的李靖是作为酷吏般的父权制代表，从出生时看见一团怪胎的哪吒举剑就斩，到龙王淫威面前对亲生骨肉的冷血麻木，电影主创以此为镜像映衬出作为反抗者哪吒的剔骨还父的决绝。

其实，这样的描述与刻画并非首创，它与近代中国的革命文学一脉相承，创作出《家》《春》《秋》的作家巴金在《自传》中说：“在自私伪善的长辈们的压力下，我听到年轻的生命的痛苦的呻吟。”他希望用小说来揭示这些现实问题，号召青年与旧家庭决裂，走向社会，征服“生活的激流”。

1979年，是国运的关键节点。这时的观众在哪吒身上投射的，是一个社会在冲破思想桎梏时所必须具备的决绝和坚韧，这时的哪吒俨然就是此种精神的符号。

时间来到2019年开篇的“饺子系列”的哪吒。反面人物开始被一一“洗白”：在此前影视作品中天生坏种的申公豹成了一个心怀大志却因“种族歧视”而被迫沦为阐教黑手套的悲剧人物，父亲与弟弟角色的出现让观众感受到了他温情与渺小的一面；李靖从父权制的代表成为情愿以命换命的慈父；敖丙成为与哪吒坚定站在一起的战士；冷酷的龙王也有它难为外人道的家族宿命的伤疤......而哪吒的反抗对象从母体文本中的父权改为第一部的天命，又从天命改为无量仙翁所代表的一种虚伪冷血的权力结构。

从对具体的人的抗争，到对结构性的反抗与思考，这种思潮其实暗合了在年轻人群体中的“整顿职场”与“同情反派人物”的两股思潮。整顿职场是因为年轻人不愿意再接受既有的规训，而同情一些传统文化作品里的反派，是因为人们开始发觉，这些“迷人的反派”成因是复杂的，不应该由作者的草草一笔而轻轻带过，不应该让个体为一种结构性的矛盾与歧视买单——就如对李靖的设定转变一般，父权制把作为父亲的李靖放在了制度代言人的位置上，李靖却要承受来自权力上位者龙王的逼迫和亲生骨肉的消逝，这何尝不是另一种版本的悲剧？

由此，我们不难发现，在电影院里哪吒境遇的光影交错间，是1979年的中国人和当代中国人的对视，也是一个社会不断驶向更深的文明水位时所必然具备的人文关怀：打破正反人物二元论，为个体寻求更多的理解与尊重，让我们所处的社会更公平。

文化自信，最是精神动人心

《纽约时报》11日发表了一篇题为《谁需要好莱坞？中国动画电影打破票房纪录》的文章，报道指出，《哪吒2》在上映不到两周的时间里，已经成为中国影史上票房最高的电影，票房收入超过10亿美元。这是第一部非好莱坞电影公司制作的票房突破这一纪录的电影。同时，尽管尚未正式上映，《哪吒2》已经在美国点燃了一波观影热潮。影片发行方华人影业透露，《哪吒2》预售火爆，上座率达90%以上，一票难求。

在这轮针对“哪吒出海”的讨论中，舆论大都以“将中国传统神话故事以全新的叙事方式、国际化的美术风格呈现给观众”的话语来形容。当然，技巧与画面美学作为走向全球的商业电影的制胜法宝固然重要，但更为关键的还是哪吒牢牢占据了人的视角、人的叙事，而背后就是中国人的精神图腾给世界文化市场带来的触动与共鸣。

2月11日，在澳大利亚悉尼，观众在《哪吒之魔童闹海》巨幅海报前拍照。图源新华社

毕竟，哪吒的文化形态、技巧终究只是外在，而最抓人的内核就是，当它走向世界视野时，无论观众是何种肤色或操着何种语言，无论ta的政治立场如何，在一方观影台中，它能否让人们放下固有的刻板与成见，能否呼唤起当代人内心深处最深层的共鸣与悲悯，能否在当前不甚理想的全球形势中激发起个体破围的力量，呼吁人们以一种更平等、更文明的方式参与到社会进程中去，改写自己的命运，关照他人的境遇，也承担起生而为人的公共责任。

由此带来的思考是，传统文化并不是静态的，它的每一次外延，每一次变幻，每一次从原点的出走，成功之处都在于借由古人之笔抒今人之思，就像剧中闪现的结界兽的原型金面罩青铜人头像，以及同样作为创作原型的龙纹扁足鼎、水墨山水等中国元素都不只是脸谱化的表达，而是共同为一种精神服务，如果它无法与当代人的精神形成共振，它也就无法取得真正意义上的成功。

与哪吒几乎同时期出道的，还有DeepSeek的大获成功。它的成功与哪吒一样，也是一场破除刻板印象和技术封锁的层层束缚的“我命由我不由天”，电影的台词和电影外的故事互构成了一种精神与力量——那就是中国人的精神，中国文化的力量。

从民间传说，到演义文本，从1979年的那场电影到如今创造历史的票房传奇，再到电影院外的中国人生生不息的故事，种种这般，都是哪吒，也都是中国。 

编辑：俞丹  校对：杨荷放