新黄河记者：邢媛
3月24日，苏州博物馆本馆迎来建馆二十周年展览——“苏州织造”特展。不少观众排队等候，翘首以待的，正是这场展览的“镇展之宝”、来自辽宁省博物馆的国宝级文物、明代仇英版《清明上河图》。这幅被誉为“明代苏州城市生活百科全书”的恢宏长卷，时隔十年终于再度“回家”。它不仅是一幅传世名画，更是明代苏州织造业繁荣的缩影，丹青之间凝结着那个时代无数工匠的心血与巧思。此次限时展出持续至4月26日，展期有限，机会弥足珍贵。
时隔十年终于再度回家
姑苏自古繁华，至清代尤盛。密布的水网、兴盛的商贸、高度发达的手工业，使这座江南名城成为经济与文化活力的集中体现。“最是红尘中一二等富贵风流之地”，这句经典描述，正是对苏州当时城市图景的高度凝练。仇英，这位出生于苏州太仓的明代画家，与沈周、文徵明、唐寅并称“明四家”。他出身漆工，后改学绘画，移居苏州后得识文徵明，并拜周臣为师，画艺由此精进。这幅《清明上河图》表现的并非北宋汴梁，而是仇英眼中鲜活的明代苏州：虹桥上车马往来如织，运河中舟楫穿梭不息，街市上商贩叫卖声声入耳。正如苏州博物馆馆长谢晓婷在展览序言中所言：“苏州织造不仅制造了物品，更制造了一种‘生活方式’。”仇英的画笔，正是对这种生活方式最细腻、最生动的记录。
新黄河记者了解到，仇英《清明上河图》上一次在苏州展出是在2015年11月10日至12月20日，当时苏州博物馆举办了“十洲高会——吴门画派之仇英特展”。从2015年到2026年，正好时隔十年有余，因此说这幅国宝级长卷“时隔十年终于再度回家”。
市井深处见真章：
细节里的明代生活指南
仇英的这幅《清明上河图》表现苏州城市图景，与张择端笔下的北宋汴梁不同，仇英笔下的是明代苏州的市井生活。细细端详这幅近十米的长卷，观众会发现其中藏着一部活生生的“明代苏州生活指南”，每一处细节都暗藏着历史与文化的信息。画中一支吹吹打打的迎亲仪仗尤为引人注目：前列乐手吹弹奏乐，随从手捧聘礼，居中的朱红大花轿雍容华贵，一派明代姑苏婚嫁的盛大景象。不少观众会心生疑问：清明时节，为何能有如此热闹的婚嫁场面？
据了解，清明节与清明时节是两回事。清明节是节气当日，百姓专注扫墓祭祖；而清明时节前后长达15天，并非日日忌嫁娶。以明代历法习俗推算，清明当日虽忌婚嫁，次日便可择吉成亲。更耐人寻味的是，画中迎亲队伍里有一捆看似青竹的物件，实则是苏州婚嫁习俗中必备的甘蔗。甘蔗有节，寓意“节节高”，甘甜象征生活美满，这一习俗从明代延续至今，见证着姑苏城千百年来不曾改变的烟火温情。
仇英的画笔，还藏着明代江南饮食文化的经济密码。画中频繁出现的白鹅与山羊，背后与明武宗的一道圣旨密切相关。明武宗朱厚照生肖属猪，又姓“朱”，与“猪”同音，南巡时听闻民间杀猪过年，当即下令禁止养猪。禁令之下，祭祀用猪被羊替代，羊肉消费随之增加，苏州城内食羊之风由此日盛。而白鹅在明代被视为尊贵菜肴，据明代《宛署杂记》记载，官方宴席分为四等，只有最高规格的“上席”才可用鹅。画中仇英所绘之鹅，正是这一饮食风尚的生动记录。这些看似不起眼的细节，恰恰构成了历史研究中最珍贵的生活切片，让一幅静态的画作拥有了呼吸与温度。
此次“苏州织造”特展规模宏大，联动故宫博物院、中国国家博物馆、辽宁省博物馆、中国第一历史档案馆、上海博物馆等多家国内顶级文博单位，精选九十余件珍贵文物集中亮相。除了仇英《清明上河图》这一重磅展品，更有极致精美的清宫珍藏玉器、漆器、丝织服饰等宫廷文物共同呈现，为观众带来一场跨越时空的年度文博盛宴。需要特别提醒的是，因国宝级文物对展陈环境要求极高，仇英《清明上河图》仅限时展出至4月26日，对于艺术爱好者与历史文化探寻者而言，这无疑是一次不容错过的与明代苏州“面对面”的珍贵机缘。
编辑：邢媛 校对：杨荷放
