新黄河记者：徐敏  

近些年，我们欣喜地看到当下很多青年人也喜欢阅读《红楼梦》。曾经高雅的阳春白雪如今走进寻常百姓家，原本是一件好事。而在各种媒体平台上，也会出现各种各样的观点，比如分析作品中的某个人物性情，猜测八十回之后的故事走向，以及科普曹雪芹的家世情况等等，这些讨论无疑从各个角度加深了公众对这部作品的理解。

然而，我们也总是能看到各种颇似娱乐圈“惊天大瓜”似的观点。比如最近抖音自媒体创作者“吃瓜蒙主”发出的系列观点，其中提及“《红楼梦》悼明说”，“满汉全席是吃汉族人的肉”……这些看似“惊天”的观点引发不少网友的关注并持续发酵，引发了一场网络讨论。10日晚，抖音集团副总裁李亮通过公开信对此正式回应，他表示，现在抖音正在对相应内容进行处置，平台鼓励多元观点表达，但任何观点都应以事实为基础。

我们先从学术角度看看这名创作者发布的核心观点到底是不是“惊天大瓜”。《红楼梦》研究学者张庆善早就在他的《解味红楼》一书中明确谈及过这个观点。说《红楼梦》的主题是“反清复明”，其实是在炒冷饭，早在一百多年前蔡元培就提过这个观点。蔡元培说：“《石头记》……作者持民族主义甚挚。书中本事在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意。（蔡元培《石头记索隐》）”，而早在一百年前这个观点就被胡适批驳了。蔡元培、胡适代表的双方还曾展开论辩，最终胡适胜了。

如此看来，这在业内根本是无需谈及、甚至没有辩论价值的荒唐观点。不过就是这种如此陈旧和腐朽的观点，还可以在互联网平台上掀起很大的风浪，致使一部分读者对《红楼梦》这部巨著的理解走向偏颇，就令人觉得非常遗憾和荒诞的了。

从这一点来讲，自媒体创作者首先负有很大的责任。网络时代，人人都可以成为传播发声的媒体，而在审核还做不到巨细无遗的情况下，就要求每一个创作者秉承着真实、专业、严谨的初心，文化、科普类创作者尤其应该如此。创作者在发布之前应该确保内容的客观、真实，绝不能照搬一些其实早已经被批驳过却又“吸睛”的观点来获取流量收益。即便短时间内赢得流量，也很快会被真正的专业观点所批驳。而自媒体创作者必定自己吞下这场荒诞炒作的苦果。

另外，平台不应该为这种虚无的历史观提供炒作的空间。现在的各种网络平台甚为火热，每天不计其数的各类产品在各个平台上产生。越是在这种火热的情况下，平台算法越是要理性、冷静，需要及时而精准地监测到这类内容，从而做出合理的处理。如果平台任由这种观点和讨论恣意成长，无疑会在短时间内发酵成一件文化失序和精神污染的文化事件。

同时我们也应该叩问，为何这类内容得以快速发酵，而专业学者的严肃辩解反而沉入信息洼地？这就要求平台算法不能只倾向于那些看似新鲜并且博眼球、有流量的话题，而应该也向一些严谨专业的学术性内容进行倾斜。

回顾一下，类似的事件在互联网上演过很多次。在短视频的流量逻辑下，严肃的历史和文学屡屡遭到“网红化”改造，不少自媒体创作者将历史或者文学“切片”并断章取义，再辅以“惊人内幕”等标题党吸引公众情绪。而有些平台的算法偏爱一些刺激、颠覆常规的内容，某种程度上成了助推了这类观点的发酵。抖音集团的回应是及时处理“不实信息”，这更多是事后技术性的修补，而平台的算法，从源头上就本不应该允许“满汉全席吃人”这种毫无依据的谣言借《红楼梦》之壳广泛传播。

历史虚无主义的平台炒作，其危害远不止于对《红楼梦》的误读。它会影响我们对贾宝玉的理解，对曹雪芹的理解，对《红楼梦》的理解，对明清文学的理解，继而影响到我们对民族文化的正确认知。当民族的文史脉络可以被任意解构为取悦流量的段子，一个文明与自身历史进行深刻对话的能力便将悄然流失。如此，我们需要给算法上一堂历史课，平台应该在算法上注入对历史的敬畏，在流量中筑起理性的判断，从而让我们厚重的历史文化一代一代精准而端正地传播下去。

编辑：任晓斐  校对：汤琪