童林堡教师节—— 开学拜孔孟 尊师如重亲
2019年元旦，童林伯伯和老师们来到孔府、孟庙，记下《新年问先师，贵庚志于学》；2026年教师节前夕，172位童林堡老师，虔诚地“躬探尼山寻文脉 谒拜孟母修心德”。谨撰原文，以铭初心——
孔子春秋，孟子战国，至圣先贤，相隔179年。孔子、孟子的老师是谁？孔子、孟子是如何成为老师的？他们的教育思想和教育目的有何差别？带着这些问题，老师们沿着礼门义路，开启了尊师研学之旅。
“教育”一词出现，最早可追溯于“得天下英才而教育之”，载于《孟子·尽心上》。近代教育学家陶行知说，德高为师、身正为范；古代韩愈《师说》，师者传道授业解惑也！基于此，我们决定先孟子、再曲阜。
A孔孟之为师，青年志于学校
孟子15岁师从于孔子之孙子思的门人，30岁创办私塾收徒讲学。孔子27岁决定当老师，并创办了估计是古代第一所私人学校。二人经历婉转波折，有相同的三个阶段：青年志于教育，中年忙于游学，老年专于讲学。心路跌宕起伏！
孟子曰，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心、衡于虑，而后作；征于色、发于声，而后喻。亦是孔孟成长之写照！
孔子，一生较苦，幼年尤甚，是母亲的敦厚塑造了其核心品格；孟子也是幼时丧父，孟母智慧三迁，改善成长环境，功到遂成。父亲的缺位，在孔孟年少时的体验和反思，想必多于同龄，渴望被辅导提携，或许是愿为人师的动因。
B孔孟之为师，中年治学于游
孔子55岁开始周游列国，是带有自荐愿望的理政之路，68岁回到曲阜；孟子44岁开始周游列国，推广其仁政治国思想，至65岁退居邹城。他们携学生同行万里路，探究知识、研究学问，行走于市井、论道于庙堂，历经20余载，为晚年讲学奠定了深厚的实践积淀。
孔子提出的因材施教，孟子提出的易子而教，极具现代实践意义。老人家经历了很多考验人性的事，对心理把握很准。从内生动力的角度讲，兴趣是最好的老师，其次挫折挑战和鼓励，再次是耻辱！真实教育，不仅要正面管教，更需要托底思维！
分享会上，老师们结合所见，从”洞槐望月“，谈古树之于建筑是灵魂；从”五柏抱槐“，谈融合对于教育是精神；从”附耳倾听“解析，树瘤到象形联想到耳朵，从耳朵意会到倾听的功能，侧耳听泉、洗耳恭听。把不够美好的事物，通过博大精深的文化，演绎成经典故事，何尝不是老师的使命！
C孔孟之为师，老年致学于书
孟子自65岁周游回到邹国，传播学问，著书立说，至84岁逝世，过着长期的私人讲学生活；孔子自68岁回到鲁国曲阜，杏坛讲学，至73岁去世，诲人不倦，甚至没来得及整编著作。透过研习和讨论碰撞，大家认为，孔孟思想基于仁德，和而不同。
童林伯伯2018年三去孟庙，研习会上，他提出：孟子的教育思想，尊崇人性、注重平等；孔子的教育思想，遵从规矩、讲求秩序。孔子的教育目标，是培养有政治抱负的人；孟子的教育目的，是培养独立的人，“善养浩然之气”！话语中，感觉他对孟子的理念更认同些。
孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。圣人无常师，三人行必有吾师。师者，以育人而为师，因为学生，我们成为了老师；先贤，因学生而为圣人，孔子弟子三千，如若寥寥数人，难成“圣人”！弟子学问精深，更彰显老师的伟大。弟子颜回提出的不迁怒、不二过，可为家长和老师的座右铭！
D
——德柏仁爱——
从探究到心灵洗礼
绿瓦红墙，青松翠柏，古朴典雅的古老殿堂庄严矗立。日影西斜，余晖里的万仞宫墙在护城河的陪伴下，仿佛一位端坐的智者，为远道而来的我们叙说历史的过往。树影斑驳映在历史石碑，两千多年的岁月变迁，却从未淡薄圣贤先师带给后人的源远影响。在尼山书院，老师们更是感受到从传统经典到现代文明的心灵震撼！
孔子周游列国广受尊重，但其政治理想却无法得到实施。孔子的伟大不在于“知其不可行而行之”，而在那个时代环境广收弟子，大规模的开展教育事业。在2500多年前，弟子三千，精通六艺者有72人，正是这种艰难坚持，孔子爱学生之心，才成就了孔子的万世师表。
孔子主张”不愤不启，不悱不发”，用启发式教学引导创造性思维的发展。孔子提倡”因材施教“，关注个体之间的差异，重视每个人的适宜性化发展。仁爱的信念被孔子带到教育上，挖掘出每个人根深蒂固的部分，将其潜能完全释放出来，这些思想对幼儿教育意义深远。
尊师重教，从细节做起。教师节研学，孟府孟庙→尼山圣境→孔庙孔府→孔子博物馆，一路走、一路思，老师们怀着景仰的心情，品悟先哲的思想，感受传统文化的底蕴。换位共情、助幼达己，仁爱做人、精细做事，每位老师写下心得，研学收获融入行动中……
孟府有一口井名为“天震井”，也是“侧耳听泉，洗耳恭听”典故所在。分享会上，市中园岳增红老师说，来到童林堡的半年，从山师的学生到孩子眼里的“老师”，学生时代读过的“温故而知新，可以为师矣” ，站在杏坛边、千年古柏下，有了新的体悟——默而识之，敏以求之，先要倾听！
历史的符号在研学的宣纸上勾勒出一幅幅震撼而美好的画卷，很多教育故事，很多人生感言。槐荫园ruby老师说，“此次空腹研学，是一场身体的修行，更是一场心灵的洗礼。作为入职未满三年的青年教师，我深刻意识到，教育从来不止是知识的传授，更是品德的滋养、心性的培育、文化的传承”。
“所谓仁，就是真心对待每位幼儿，接纳他所有模样；义，踏实做好本职，对得起咱们教师身份；礼，规范好自己的言行，耳濡目染教孩子懂礼貌守规则；智，观察、读懂每个宝贝的性格，用合适的方式‘因材施教’；信，答应孩子的事要做到，对待家长真诚实在”，唐冶园辛梦媛老师说。
第42个教师节，教育部强调三件事：让老师手中有“矩”，心中有“度”，身后有“盾”。洪楼园姜宇芃老师说，“此次研学，既是一次文化熏陶，也是一场师德洗礼。今后我将把此次研学所学、所感、所悟融入日常教学，以更沉稳的心态、更专业的素养、更温暖的教育，陪伴孩子向阳成长”。
科创园胡雪立老师说，“此次踏圣境、沐儒风，不负相遇、不负所学。未来，我将带着这份初心与沉淀，以温柔匠心陪伴幼儿成长”。开学拜先贤，“何为师道？看见每一个孩子，育才先育德。仁爱、知礼、感恩、向善从不是遥远的哲思，而藏在朝夕相伴的一言一行里”，奥龙园刘梦瑶老师说。
孔孟的魅力，源自他们“学而不厌”的求学精神，源自他们“诲人不倦”的师道风范；源自他们“己所不欲，勿施于人”的君子情怀，源自他们“仁远乎哉，吾欲仁，斯仁至矣”的社会责任意识…所以，他们成为了中国乃至世界上最有魅力的教师，这正是童林堡尊师研学的初衷。
师法承儒，问道先贤；
育材为先，宗经至上。
启智润心，立德树人；
深耕幼教，厚德载物！
编辑：文讯
