作者：张智辉  

有一本经典寓言集，鲁迅先生对其推崇备至，亲自校勘作序，赞此书“如大林深泉”，其内涵丰厚、智慧深邃。这便是《百喻经》，全书共九十八篇短小故事，不玄不虚、浅显生动，以最朴素的情节讲最通透的道理。

书中那些看似荒唐可笑的情节，明镜般照见现实。有愚人赴宴，嫌菜味淡，加盐后顿觉鲜美，便以为盐越多越好，竟空口食盐，最终败坏味觉、自食其苦，这则小故事道破了世间万事过犹不及、凡事有度的真理。还有人想煮黑石蜜浆待客，却不撤去火，只一味扇风求凉，本末倒置，徒惹世人讥笑，恰如生活中许多人做事抓不住根本，再努力也只是徒劳。

书中最令人警醒的，莫过于那些不切实际、执迷妄求的痴行。有人艳羡他人的三层高楼，却执意只要第三层，不肯打下面根基，这样的空中楼阁，终究只是虚妄，也道破了修行治学、为人立业，从无跳级而上的捷径。行路人渴极见水，却因河水滔滔饮之不尽而不肯喝，最终渴死河边，像极了那些因噎废食、畏难而退的人，明明机遇在前，却被妄念困住，亲手葬送可能。还有人连吃六饼方饱，反倒懊悔前五饼皆是浪费，不知没有点滴积累，便无最终功成，无视过程、只求结果，从来都是痴人妄想。

人生最忌因小失大，偏有人执迷不悟。商人入海采得珍贵沉香，价值千万，却因一时难售，索性烧成木炭贱卖，稀世珍宝沦为寻常之物，不过是为了眼前小利，舍弃了根本大利。有人为尝一口鲜果，挥斧砍倒果树，从此再无收成；有人因一头牛被虎所食，便杀光整群牛，因一点小损失，便弃掉全部所有；骆驼头卡瓮中，愚人竟斩驼破瓮，最终驼与瓮俱失。这些情节看似夸张，却戳中了世人贪小失大、杀鸡取卵的通病，为微末利益毁掉长久根基，终究得不偿失。

书中还写尽了自以为是、本末倒置的愚行。乘船丢勺的人，在船边刻下记号，靠岸后循记号寻勺，不知时移势易，固守旧念终无所获；想备牛乳待客，却将奶蓄于牛腹，待宾客到来，牛乳早已干涸，违背规律、妄想一步到位，注定徒劳无功；种芝麻时将种子炒熟，浇甘蔗时用蔗汁灌溉，本想求成，反而毁了根本，急功近利、舍本逐末，只会一败涂地。更有穷人轻信妄言，烧掉仅有的粗衣以求华服，最终一无所有；秃头者被人打破头颅，却还自我辩解，固执不悟，自食苦果。

自欺欺人、贪痴妄念，更是人性的常见枷锁。穷人得宝箱见镜中身影，竟不识自己，吓得弃宝而逃，心迷于表象，便错失手中珍宝；愚人偷米含于口中，不肯吐露，最终丑态毕露，试图掩盖过错，反而更受屈辱。牧羊人被虚妄的富贵迷惑，散尽羊群求娶王女，最终一场空；农夫痴恋王女，日夜思念成疾，不切实际的妄想，只会徒增烦恼。而猕猴为捡一颗落地的豆子，丢掉手中全部豆子，更是道破了世人执迷微末、舍弃全局的愚痴。

一本“正经”，妙“喻”连珠，用一则则趣事，道尽人性百态，藏着无尽哲思。“刻舟求剑”“杀鸡取卵”“空中楼阁”，这些耳熟能详的智慧典故，于此一脉相承。

“故事里的事说是也不是，说不是也是”。似曾相识，似有若无。一词一境，多重心跳。细细品味，自有不尽意趣。

编辑：徐征  校对：杨荷放